李代雄：城市照明是技术与艺术的综合体

李代雄：城市照明是技术与艺术的综合体

城市照明的发展离不开对科学技术的合理运用

在今天，这些技术集中地表现为低碳绿色的光源技术、以物联网技术为支撑的控制技术等等。

但是，人们常常用“好”或“不好”、“美观”或“不美观”的标准评价城市照明，这些标准都是文化性的而非技术性的。由此可见，城市照明本身绝非只是技术的，而是技术的和文化的。换句话说就是，城市照明是技术与文化(或艺术)的巧妙、合理结合。

在开放程度越来越高、新技术的传播所受束缚越来越小、运用越来越容易的今天。我们的城市照明并非都是令人满意的。其根本原因就是城市照明缺乏文化性。

城市的三大基本使命就是：贮存文化、流传文化和创造文化

所以，当城市照明缺乏文化性是，定然不能令人满意。

每个民族以及每个城市都有其独特的文化传承，文化传承表现为当地文化的基本精神，即文化现象中最精微的内在动力和思想基础，它常常被高度归纳为抽象的基本思想和基本观念。

城市照明的文化性表现为，在照明活动中，自觉地理解、消化并体现当地文化基本精神，自觉地使照明活动成为贮存、流传和创造文化的活动之一。正基于此，我们提出了“城市文化照明”概念，该概念要求：城市照明不仅要用灯光照亮对象和环境，更应该使灯光和灯具在结构、色彩、造型、亮度等方面符合当地基本文化精神的要求并自觉体现之。

如果我们静心对城市照明的不成功者进行归纳，就会发现以下共同存在的问题：

一、光源色彩问题。该问题在城市景观照明中尤为突出。在中国文化的影响下，中国很早就确立了独特的、系统的色彩结构，该结构以黄、青、赤、黑、白五色为正色，与五行中的土、木、火、水、金相联系。由于光源技术人员和照明设计人员缺乏对中国传统色彩结构的基本认识，所以在城市景观照明中只能技术性地使用赤、橙、黄、绿、青、篮、紫这些基本色彩，这些色彩的简单运用很难真正体现中国文化。

二、城市照明整体层次问题。这与中国文化特有的审美原则有关。中国传统审美的重要原则就是“散点透视”和“仰观俯察”(以大观小)，非常重视被设计对象的整体层次性;三、灯具造型问题。这是城市道路照明中普遍存在的问题。我们的城市道路照明灯具总是要么千篇一律、要么标新立异，严重缺乏文化性。上述问题都是文化问题。

我认为，城市照明的健康发展方向就是走文化照明之路。